甘肃省博物馆要上《国家宝藏》了！你觉得哪件文物会圈粉呢？

KIMET

终于等到你~《国家宝藏》第二季华丽归来这一次甘肃省博物馆要上《国家宝藏》啦！！！

作为央视2017年末重磅推出的文博探索类节目《国家宝藏》一经播出便获得极高的关注度

收视与口碑的双丰收更是激起了观众对传统文化的潜在热情以及一种文化自豪感万众期待之下《国家宝藏》第二季华丽归来甘肃省博物馆也终于要亮相！

大家纷纷猜测甘肃省博物馆这次要拿出哪件宝贝上场看来咱们甘肃省博物馆人气还是很高的嘛当然了，宝物可不只有“马踏飞燕”哦

关于甘肃省博物馆

甘肃省博物馆收藏有历史文物、近现代文物、民族文物和古生物化石及标本约35万余件。文物涵括从白垩纪的古生物化石标本到旧石器、新石器时代的彩陶文化；从商周以来的青铜器、陶瓷玉器到汉唐的丝绸之路文明；宋、元、明、清的瓷器、木雕、丝织品、绘画。

其中尤其以馆藏彩陶、汉代简牍、文书、汉唐丝绸之路珍品、佛教艺术萃宝最为突出。拥有包括驰名中外的铜奔马在内的铜车马群及木车马，金银舍利棺，西夏文本及文物，天梯山石窟造像等重要藏品。

马踏飞燕

朝代：汉代

质地：青铜

出土地点：武威市

铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。铜奔马是按照良马式的标准塑造的，集西域马和蒙古马种的优点于一身，特别是表现出河西走廊良马秉赋的对侧步特征。构思巧妙，艺术造型精炼，铸铜工艺卓越。铜奔马被认为是东、西方文化交流的使者和象征，被确定为中国旅游的标志。

莲花形玻璃托盏

朝代：元代

质地：玻璃

出土地点：定西市

莲花形玻璃托盏，盏高4.9厘米，口径8.9厘米，底径3.4厘米；盏托高1.2厘米，口径15.2厘米。玻璃托盏为晋蓝色玻璃制成，半透明，胎内含气泡。盏为七瓣莲花形，饼形足；托口为平口，边沿呈八瓣莲花形，平底，腹壁呈正八角形。托盏造型优美，色彩艳丽，工艺精湛，是迄今出土最完整的一套元代玻璃托盏。

《仪礼》简

朝代： 汉代

质地： 木质

出土地点： 武威市

《仪礼》简，简长51－56厘米，宽0.5－0.8厘米。木简顺置于男棺盖前端，分木质和竹质两种，共496枚，为甲、乙、丙三种版本《仪礼》。具体内容是：甲本为《仪礼》17篇中的7篇，并有经、记、传，共有简398枚；乙本仅存“服传”一篇和经、记、传，共有简36枚；丙本仅存“丧服”一篇和经、记，共有简34枚。简长约55－56厘米和51厘米，相当汉制2.4尺和2.1尺，是古籍记载当时抄写儒家经典的标准简长度。宽度约在0.5至0.9厘米间。正面打磨光滑。甲、乙本四道编纶，丙本五道。每简正面书字一行，甲本每简容60字左右，乙本每简百余字，丙本为竹简，每简20－60字不等。这是目前所见《仪礼》的最古写本，在版本校勘上有很高的价值，且书写工整秀丽，是汉代墨写隶书的上品。

《报父母恩重经变》图轴

朝代：宋代

质地：壁画

出土地点：酒泉市

《报父母恩重经变》图轴，在敦煌莫高窟藏经洞画面高182厘米，宽127厘米。画中心绘阿弥陀佛及观世音、大势至二菩萨并坐说法，上部绘“七佛”、“七宝”、及仙山楼阁等。下部有十弟子、十二菩萨分列两侧供养。图轴绢地、敷彩，绘佛、菩萨、僧俗人众等110多人，人物形象生动自然。经变故事分列在说法图两侧，以经变画常用的连环画形式展开，一个情节一幅图，共有15幅。它们各自独立，相互之间用山石分隔，每幅画的右侧或左侧都有墨书榜题，说明所画内容。是国内现存的幅面较大且有纪年的一帧绢本佛教故事画。

八思巴文虎符圆牌

朝代：元代

质地：铁质

出土地点：兰州市

八思巴文虎符圆牌，通高18厘米，直径11.7厘米，重249克。圆牌为铁质，文字为银质。两面镶嵌凸起的元朝官方文字八思巴文正体字五行，一正一反，意为“上天眷命，皇帝圣旨。如不钦奉虔敬，治罪。”制作工艺精细。这面银字圆虎牌，是朝廷或诸王公为军情急务遣使者所用的信物。

彩绘木雕博戏俑

朝代：汉代

质地：木质

出土地点：武威市

彩绘木雕博戏俑，武威市磨嘴子汉墓出土，人高29厘米。两位老者在玩博戏，这是战国到汉代非常盛行的一种娱乐形式。匠师以简单明快的艺术造型，刻画了两位老者全神贯注的博弈，惟妙惟肖地表现出对弈时蓄势待发的场面。

甘肃省博物馆馆藏丰富珍贵文物不止于此你最想看到哪件文物上国家宝藏？欢迎在评论区为它疯狂打call！

文章整合来源：每日甘肃网、甘肃省博物馆