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[转帖] 凡人一出,天下无书?—说怪

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版主勋章 - 版主勋章

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宝血灵晶结丹成就紫铜v3_04紫铜v2_03灰铜v3_01紫金v1_04紫银v1_02绿金v3_05紫铜v1_05灰金v1_05蓝铜v1_05蓝银v1_05绿金v1_01绿铜v3_05绿银v3_05红铜v1_05紫银v2_05灰铜v1_05

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楼主
 楼主| 发表于 2019-6-2 00:39 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
有人来骂,凡人写主角活着,到底是为了什么呢,你不爱钱财,不喜欢权力,甚至连美女都不痴迷,这样的主角,活着还有什么追求?我很纳闷,难道一本书,它的主题,不能为了生存本身吗?必须是有什么名利特色的追求在身,主角才具有生活的资格?不少人拿此作为话题来嘲讽《凡人》——“韩立追求长生为什么呢?既不贪恋钱财权利,也不热衷美女功名,你辛苦到头,究竟有什么意义?”可我认为这非但不是《凡人》的弱点,而是相反,这样一种,不把个人价值定位在财势美人占有的写作倾向,它的主题倾诉,更能偏重出“个体智慧”和“群体智慧”的特色来。凡人的主题定位,我初步认为是人类的生存智慧,这样一种,洗尽铅华和外在浮名的写作,更能突献人类特色的智慧,以及不同人类个体间的生存博弈方式。 《凡人》的写作定位,导致了这个作品从根本性上,与所有网络玄幻文学作品,都有了那样一点,显性的不同。在多元的个体的风采展现上,能够有更多体现,增加作品的内容负载量。 但是,这还不足以让它充分出脱。 《凡人》,我称它是“前所未有”的,真正新鲜的汉语文学作品,为什么我这样的认定它? 从写作展开方式上看,《凡人》明显带有游记体作品的写作特征,打一枪换一地,因为写作上的玄幻背景设定,让时空不再成为游走障碍,故事环境就没有严格的地域设置。像《徐霞客游记》式的广泛而谈,谈而不泛,又带有西方《马可波罗游记》的玄奇新异特征。同时富含魔幻元素,不乏离奇夸张的情节,让人不自觉想起《爱丽丝梦游幻境记》和《哈里波特》,甚至古奥抽象的《百年孤独》。主角的斗战提升方式及游走式成长,又无疑相似于我国传统神话故事《西游记》。而作品对世情刻画的再现,又大量吸取了世情小说,神怪讽喻作品,及古典玄幻小说的写作优点。《凡人修仙传》就是这样一个新鲜的东西——结合游记体、传统神怪小说,传统世情小说,神话讽喻故事,西方历险记,西方魔幻作品,种种写作元素组合在一起,构成了一个新奇之极的全新的故事。 它特立独行在这样一个,作品要义过度集中在个人英雄主义色彩的时代里,却毫不黯淡逊色。在民间文学普遍倾向在个体夸张的时候,它自然而然把大量笔墨倾注在环境烘托上。而其无论从文采性、结构性、故事性,和作品寓意、作品写作哲学等各个方面,它都丝毫不显卑怯。以故事性为本作品最突出的特征,《凡人》一书的价值也是多方面的。下面我暂时分为四个方面来谈一谈《凡人》,抛砖引玉,相信书友们会有更细致更全面的看法。 (三)《凡人》作品的话题价值性 先前谈过忘语的写作,说到关于《凡人修仙传》书名特征和作者笔名特色的话题。书籍写作上,话题的一致性和不变的趣味性,一直涤荡在整个故事里。 忘语的笔名大概是“欲辨已忘言”的来由吧,《凡人修仙传》强调的不过就是“凡”、“仙”二字。凡就是低调常见的东西,仙就是高脱出众的东西。凡人修仙,写的就是一个,在低调的环境里,低调动作来追求不变的高调真我的故事。 这个话题,是这样的吸引人,也让读者和看客,给故事主角取了一个让人印象深刻的别名“韩跑跑”,因为这个人物形象实在太不英雄主义,太不高调,也太不王霸之气了。 主角性格刻画上,它挣脱了近代通俗武侠小说对于“高大全”式主角塑造的追求。人物性情上显示出更多平凡性和真实性。利我性,就是主角的最大生存宗旨。《凡人》的主角韩立,被书友评价为“无利不早起”,这样的人物,更能体现出现实生活中真实人格,现实里我们每个人,都是逐利的,不断尝试着自我价值的实现。有着自己的生存哲学和信仰坚持。 凡人的话题定位,真的非常亲人近人。我不拧你,所以,别来打扰我做人求仙的乐趣。主角韩立的成长过程,完全符合着我对书籍品名的理解。韩立在是非关口,从来不做圣人,而是做自己,用作者忘语的话来说就是,不问仙魔,只问本心。 他离开家门,本来是像是有的穷人一样,想要脱贫来的。最后却被带入一个另类的世界里,于是,他和那些另类的人一样,自然的另类起来。总是安于某一种环境,不跟天命较劲。不会挥刀自宫,不会自废神通。 在墨大夫给韩立《长春功》之后,韩立就开始修仙,他不争其他,只争命,让别人不再能来盘算我。韩立最后在一条叫做修仙的路上奋力成长,应该,也就是为了,自己的命,不再被任何人盘算吧。比我强的人,别来盘算我,所以我只能强过你。韩立不主动害人,即使有任何小算盘,也会设计给别人主动出击,他的处事原则其实很明显的。就是强人不能盘算我,人不能打我的算盘之后,天也不要夺去我的命。所以他的追求,长生。一种良性为主的生存观,带有从动性的强势特色。就像韩立从初初离家时候,一心想提携全家,到七玄门里受墨大夫感染处处防人一步,他的成长带有自我特色和外观的非我性。但是却少掉了那种撕心裂肺的痛斥态度,字里行间所诉求的,只是吃一堑长一智的自警。 我理解为,一个长居久安,乐于遵循处事规则,长期“安于斯世”的凡人,却在平凡里,不停闪烁着自己永不放弃的本我追求心。 凡人的话题,就是关于“生”关于“存”的话题。 这个话题实在很有意义,比起那些,为了复仇,为了除害,为了正义,为了风光,比那些话题更有普适性。 因为大部分人群,我们的生活不负有仇怨也不天生风光,但是你总要求生。 因此,凡人,它会让很多人,多到你不能想象的数量,产生共鸣。 这个书,它会红的。 (四)《凡人》的主角处世哲学处理 这个话题里,不是单单谈论《凡人》,我还准备综合一些已经成为经典的作品来做对照的,因为只谈《凡人》的话,就显得孤飘虚浮了。这个话题里,我准备谈及《凡人》的世情小说特色。 小说在我国正统文学史上,历史到是很长的,但是一直被歧视,不敢步入文学大殿,不敢跟诗歌和散文争骚斗艳。但是小说写作,历史上一直有着这样的特征,高度叙事性和可看性。
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沙发
发表于 2019-8-6 17:24 | 只看该作者
留个脚印以后好找。
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