《盗墓笔记》的文化意识

tingfeng

《盗墓笔记》公映以来，大IP效应终于让暑期档热了起来。对于这部电影，也有了两极评价。电影拍摄的好与坏，市场与观众已经给出了自己的答案。在创作层面上，《盗墓笔记》有一点尝试是值得鼓励的，那就是它萌动的文化意识。

在此前的盗墓题材作品中，文化意识是作为一种符号装点出现的，但《盗墓笔记》则是把文化意识当成了自己的创作根本，它所包含的文化意识包括以下几种：

首先是家族意识。电影从一开始交代了老九门。所谓老九门，指的是专事盗墓的九个家族，九门又分为上三门、平三门、下三门。《盗墓笔记》中的三叔、吴邪等，应该是金盆洗手后从商的家族，因为巨大的利益诱惑，从重新进墓。电影花了一定的篇幅，来表现家族中有人去世时的送葬场景，从规模看，应该是富裕人家。通过这些场景，可以清楚感受到盗墓群体家族意识的强烈，如果没有这种强凝聚力，是不太可能适合去做这个职业的。

其次是格局意识。电影中的盗墓家族，除了盗取墓穴内财物满足内心贪婪外，对于一些珍贵文物也有专业态度，他们对历史渊源的掌握，以及对专业知识的掌握，表明这不是一伙只知道破坏的盗贼，而是过去年代一个特殊存在的群体。电影中的吴邪，貌似拥有一间很大的文物修复机构，这无形当中提升了盗墓者的格局，也为更精彩的展开故事提供了空间。

电影还有一个较大的格局是，没有过度迷恋对盗墓细节的展示，而是从四维空间入手，把盗墓与神话传说、异域文化连接起来，通过拉长时间与空间的距离，来赋予故事丰富的传奇性与志异性。这使得盗墓这一饱受唾弃的行为，拥有了某种合理性。电影能够顺利通过审查公映，也和故事的立意与追求，脱离了小农心态有关。

最后是民间意识。《盗墓笔记》是个民间意识浓厚的作品，它有一些朴素的价值观，是中国民间千百年来传承下来的，比如对尊敬与报应的理解。盗墓贼在地下并非嚣张狂妄，他们对未知神秘事物，还是抱有敬畏心态的，这无形当中，与中国传统文化中对鬼神的态度合而为一。

此外，电影里对于燃灯、木俑、刀阵的描写，也符合一直停留在文字层面上的描述。此前也偶有影视作品对此进行过刻画，但李仁港导演还是不厌其烦地通过细节还原的方式，来向观众展示墓穴文化所能代表的中国古文化。墓穴文化的辉煌，一定程度上是古代社会辉煌的一个映射。如果只在电影中看到猎奇而感受不到文化，那才是电影的最大失败。

当然，《盗墓笔记》的文化意识，还只是作为一种背景来呈现，并没有进入叙事主结构，电影的文化主题也没有得到很好的凸显，但也算向前迈了一大步，毕竟作为一部商业电影，过多地追求文化表达，会带来票房上的风险。

tanshihua

《盗墓笔记》中的墓穴一个比一个大，以古代人力根本不可能。

zhenzzy

书也是越写越玄，搞得跟神话似的，让人看得云里雾里

fg1999ch

电影连书的十分之一都没达到。