西西《传声筒》：误读也是一种美

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西西《传声筒》：误读也是一种美



　　我们常常以为“误读”是指说错话、读错字，误解其他人的意思。殊不知，将这个词语放在文学语境中，却别有深意。在比较文学中，误读是指读者用自己的知识与见识解读文本，是表达个人观点的一种方式。著名女作家西西在《传声筒》中将有关“误读”的观点阐述得更清晰易懂。这是一本“误读”集锦，并非许多读者理解的书评集。

　　西西原名张彦，一九三八年生于上海，后随父亲移民香港。她是一位创作能力极其丰沛的作家，在诗歌、散文、小说和童话等多种文学体裁上均有建树。对于文学，尤其是小说，西西有独到的见解。她认为小说家就是信息的传达者，不管是以真实史料为背景，还是完全虚构的内容，作家所起到的都只是一个传声筒的作用。

　　那么，“不同的传声筒有不同的声音，对于一本小说，担当传声筒的转述者，到底是捍卫，还是出卖了作者？”为了解答上述疑惑，西西自愿当起了传声筒的转述者。在本书中，她选取了自己喜爱的小说和诗歌，逐一为读者复述解读。所谓复述，便是以文本为中心，将西西的理解融入其中，重新编排讲述。西西或紧扣文本，或解读作家，或讲解原作外延的风土人情。貌似有些篇章顾左右而言他，实则西西已讲出了隐藏于原著中的深邃道理。

　　如此，我们读到的更像是西西的小说，而不像作家本人的。苏珊·桑塔格在《反对阐述》中提出反对读书人、评论者把作品误解误读。可西西却不以为然地说：“误读不断产生新的趣味和意义，各人有各人的误读，每一个人都从原作中创造自己的宇宙。”

　　的确，通过西西对名家名著的解读，我们看到了西西文学宇宙的光芒。她带领我们从文字中突围，跳脱文本的局限，令我们感知文学之外是生活，而生活之内有文学，是人类独有的精神享受。

　　例如书中那篇《帕拉马里博鹦鹉》，堪称细微之处见真情。如果不是她提起在《霍乱时期的爱情》里马尔克斯花费大量笔墨描写乌尔比诺医生家的鹦鹉，我们恐怕会完全忽略它与爱情的关系吧。凡是读爱情小说的人，一定会为男女主人公的爱情辗转反侧，谁会去惦记一只鹦鹉呢？当然，这就是西西“自鸣得意”的误读，是她智慧结晶的输出，也是她博学的迷人之处。

　　难怪西西在序言里说：“打开一本书，有什么比误读更充满参与的感觉？祝误读愉快。”原来，在她的眼里，误读也是一种美。